香氣與藝術的交會：創新之旅- NAHA 期刊 2023 夏季
橋樑計劃
目錄
項目背景
在 COVID-19 襲擊前的幾年裡，我們三個人——Ginger Andro、Mark Ari 和 Chuck Glicksman——合作開展了大規模的多感官裝置藝術項目。這些裝置藝術作品直面了我們在世界上看到的問題，從我們分裂社會的敞開傷口到威脅生命和未來的生態邊緣主義。更重要的是，我們希望創造出感情共鳴的體驗。在光、音和語言的敘述中，我們表達了真實的不滿之聲。我們回響了我們無處不在的失落感，因為我們深深感受到失落的深度，深深感受到我們的渴望。這使我們嗅到了希望和治愈的氣息，所以我們也分享了這種香氣。
然後 COVID-19 襲擊了，世界關閉了。
我們三個人當然保持聯繫。我們談論了很多關於失去以及如何繼續我們對香氣、詩歌和影像的實驗。實體展覽不再是可能的。畫廊關閉了。我們無處可去，而且也沒關係，因為和所有其他人一樣，我們都在地下。深藏不露。外界變得遙遠，因為我們很少在其中旅行。當我們這樣做時，我們必須有一個理由。其他人也變得疏遠了。隨著病毒的傳播，孤立和孤獨感蔓延開來。
現代郵件藝術
如果人們無法出去體驗我們的藝術，我們就必須把它帶給他們。我們討論了各種想法，比如將流動圖書館變成藝術移動車或將美食卡車變成藝術卡車。我們考慮過模塊化裝置的概念，可以拆卸、提起、挨家挨戶地攜帶，然後在人行道或前廊重新組裝。
然後，郵件藝術被提及了。我們還記得它在20世紀80年代和90年代的情況。畫家、詩人和畫家/詩人製作了明信片，然後通過郵件發送。
從歷史上看，這種做法已經存在了很長時間。克利奧帕特拉早就這樣做過了。公元前48年，她把自己打包成了歷史上第一個郵件藝術品。她包裹在地毯裡，讓自己被送到凱撒的住處，然後在他的腳下展開。對我們來說，與我們的裝置一樣，香氣很可能對這種郵件誘惑有著重要的意義。畢竟，克利奧帕特拉了解香氣的物理和情感力量。
據說，當她第一次航行去拜訪馬克·安東尼在塔爾蘇斯時，她將她所使用的香水灑在她船的帆上，以至於風因此而感到愛慕，她在到達之前就點燃了安東尼的熱情。
遠程藝術
對於郵件藝術領域的現代實驗，我們瞻仰了20世紀初的一些先驅。馬塞爾·杜尚曾向他的鄰居發送了一系列四張明信片：完美構築的語言，但毫無意義。然後，在1950年代中期，紐約藝術家雷·約翰遜向藝術界的主要人物發送了小型拼貼、抽象版畫和詩歌，創建了後來被稱為“紐約通訊學校”的組織。到了1960年代和1970年代，郵件藝術成為非建制派藝術家繞過當時普遍存在的畫廊體系的一種方式。
對於我們的努力，我們覺得自然而然地也要利用互聯網。蝸牛郵件已不再是最常見的溝通方式。藝術家們已經在他們的作品中包含了我們有線世界的元素。互聯網藝術出現在1990年代。它有“瀏覽器藝術”和“Flarf詩歌”等次類型。然後還有“遠程藝術”，而這是一個吸引我們注意的次類型，作為前進的一種方式。
遠程藝術結合了互聯網與其他數字通信手段，比如電子郵件和手機。它改變了觀看者和被動藝術品之間的關係。我們的創新在於將這些電子元素的操控與對所有感官的接納相結合。這使我們能夠在親密的環境中融入引人注目的香氣，作為我們希望實現的美學體驗的基本元素。
《橋樑計劃》的演變
《橋樑計劃》就是這種融合的體現。它存在於私人和共享經驗之間的一個非凡空間。每個人都與所創造的藝術品有著親密的相遇。香氣環繞著他們，並在其中生活。他們體驗到觸摸的親密性以及語言、光線、聲音和動作的共鳴。這是深深私密的，但又是一種共享的體驗。
「玫瑰就是玫瑰就是玫瑰」，格特魯德·斯坦寫道。當它以所有記憶和新陳代謝的差異激起個人時，會發生什麼？這種深刻的個人經歷的哪一部分來自我們共同的人性？電子和感官、公共和個人、孤立和社區。《橋樑計劃》更像是一個問題而非答案。通過這種方式，它具有開放性，不斷在其中進行著可能的實驗，對於所有體驗者來說都是如此。這是一個謎，充滿了交織的重複體驗的線索。
我們開始認識到，郵件藝術的回聲可能會變得更具挑戰性、豐富性和深刻性，這是一個逐漸進化的藝術形式。
橋樑計劃的氣味
我們的目標是創造出香氣獨特的、令人興奮的體驗。這些香氣有時具有強烈的印象，有時則以更微妙的方式展現。
我們使用香料和精油，這些都是在我們的實驗室中創造出來的。我們想知道，什麼樣的氣味會引起共鳴？什麼樣的氣味會引發不同的情感和反應？我們也發現，氣味可以喚起深層的記憶，這些記憶與藝術作品本身密不可分。
參考資料
以下是我們在《橋樑計劃》中使用的主要參考資料：
資源
我們使用的資源包括：
